बापू के प्रति - सुमित्रानंदन पंत

तुम मांस-हीन, तुम रक्तहीन,

हे अस्थि-शेष! तुम अस्थिहीन,

तुम शुद्ध-बुद्ध आत्मा केवल,

हे चिर पुराण, हे चिर नवीन!

तुम पूर्ण इकाई जीवन की,

जिसमें असार भव-शून्य लीन;

आधार अमर, होगी जिस पर

भावी की संस्कृति समासीन!

तुम मांस, तुम्ही हो रक्त-अस्थि,

निर्मित जिनसे नवयुग का तन,

तुम धन्य! तुम्हारा नि:स्व-त्याग

है विश्व-भोग का वर साधन।

इस भस्म-काम तन की रज से

जग पूर्ण-काम नव जग-जीवन

बीनेगा सत्य-अहिंसा के

ताने-बानों से मानवपन!

सदियों का दैन्य-तमिस्र तूम,

धुन तुमने कात प्रकाश-सूत,

हे नग्न! नग्न-पशुता ढँक दी

बुन नव संस्कृत मनुजत्व पूत।

जग पीड़ित छूतों से प्रभूत,

छू अमित स्पर्श से, हे अछूत!

तुमने पावन कर, मुक्त किए

मृत संस्कृतियों के विकृत भूत!

सुख-भोग खोजने आते सब,

आये तुम करने सत्य खोज,

जग की मिट्टी के पुतले जन,

तुम आत्मा के, मन के मनोज!

जड़ता, हिंसा, स्पर्धा में भर

चेतना, अहिंसा, नम्र-ओज,

पशुता का पंकज बना दिया

तुमने मानवता का सरोज!

पशु-बल की कारा से जग को

दिखलाई आत्मा की विमुक्ति,

विद्वेष, घृणा से लड़ने को

सिखलाई दुर्जय प्रेम-युक्ति;

वर श्रम-प्रसूति से की कृतार्थ

तुमने विचार-परिणीत उक्ति,

विश्वानुरक्त हे अनासक्त!

सर्वस्व-त्याग को बना भुक्ति!

सहयोग सिखा शासित-जन को

शासन का दुर्वह हरा भार,

होकर निरस्त्र, सत्याग्रह से

रोका मिथ्या का बल-प्रहार:

बहु भेद-विग्रहों में खोई

ली जीर्ण जाति क्षय से उबार,

तुमने प्रकाश को कह प्रकाश,

औ अन्धकार को अन्धकार।

उर के चरखे में कात सूक्ष्म

युग-युग का विषय-जनित विषाद,

गुंजित कर दिया गगन जग का

भर तुमने आत्मा का निनाद।

रंग-रंग खद्दर के सूत्रों में

नव-जीवन-आशा, स्पृह्यालाद,

मानवी-कला के सूत्रधार!

हर लिया यन्त्र-कौशल-प्रवाद।

जड़वाद जर्जरित जग में तुम

अवतरित हुए आत्मा महान,

यन्त्राभिभूत जग में करने

मानव-जीवन का परित्राण;

बहु छाया-बिम्बों में खोया

पाने व्यक्तित्व प्रकाशवान,

फिर रक्त-माँस प्रतिमाओं में

फूँकने सत्य से अमर प्राण!

संसार छोड़ कर ग्रहण किया

नर-जीवन का परमार्थ-सार,

अपवाद बने, मानवता के

ध्रुव नियमों का करने प्रचार;

हो सार्वजनिकता जयी, अजित!

तुमने निजत्व निज दिया हार,

लौकिकता को जीवित रखने

तुम हुए अलौकिक, हे उदार!

मंगल-शशि-लोलुप मानव थे

विस्मित ब्रह्मांड-परिधि विलोक,

तुम केन्द्र खोजने आये तब

सब में व्यापक, गत राग-शोक;

पशु-पक्षी-पुष्पों से प्रेरित

उद्दाम-काम जन-क्रान्ति रोक,

जीवन-इच्छा को आत्मा के

वश में रख, शासित किए लोक।

था व्याप्त दिशावधि ध्वान्त भ्रान्त

इतिहास विश्व-उद्भव प्रमाण,

बहु-हेतु, बुद्धि, जड़ वस्तु-वाद

मानव-संस्कृति के बने प्राण;

थे राष्ट्र, अर्थ, जन, साम्य-वाद

छल सभ्य-जगत के शिष्ट-मान,

भू पर रहते थे मनुज नहीं,

बहु रूढि-रीति प्रेतों-समान--

तुम विश्व मंच पर हुए उदित

बन जग-जीवन के सूत्रधार,

पट पर पट उठा दिए मन से

कर नव चरित्र का नवोद्धार;

आत्मा को विषयाधार बना,

दिशि-पल के दृश्यों को सँवार,

गा-गा--एकोहं बहु स्याम,

हर लिए भेद, भव-भीति-भार!

एकता इष्ट निर्देश किया,

जग खोज रहा था जब समता,

अन्तर-शासन चिर राम-राज्य,

औ’ वाह्य, आत्महन-अक्षमता;

हों कर्म-निरत जन, राग-विरत,

रति-विरति-व्यतिक्रम भ्रम-ममता,

प्रतिक्रिया-क्रिया साधन-अवयव,

है सत्य सिद्ध, गति-यति-क्षमता।

ये राज्य, प्रजा, जन, साम्य-तन्त्र

शासन-चालन के कृतक यान,

मानस, मानुषी, विकास-शास्त्र

हैं तुलनात्मक, सापेक्ष ज्ञान;

भौतिक विज्ञानों की प्रसूति

जीवन-उपकरण-चयन-प्रधान,

मथ सूक्ष्म-स्थूल जग, बोले तुम--

मानव मानवता का विधान!

साम्राज्यवाद था कंस, बन्दिनी

मानवता पशु-बलाक्रान्त,

श्रृंखला दासता, प्रहरी बहु

निर्मम शासन-पद शक्ति-भ्रान्त;

कारा-गृह में दे दिव्य जन्म

मानव-आत्मा को मुक्त, कान्त,

जन-शोषण की बढ़ती यमुना

तुमने की नत-पद-प्रणत, शान्त!

कारा थी संस्कृति विगत, भित्ति

बहु धर्म-जाति-गत रूप-नाम,

बन्दी जग-जीवन, भू-विभक्त,

विज्ञान-मूढ़ जन प्रकृति-काम;

आए तुम मुक्त पुरुष, कहने--

मिथ्या जड़-बन्धन, सत्य राम,

नानृतं जयति सत्यं, मा भैः

जय ज्ञान-ज्योति, तुमको प्रणाम!

रचनाकाल: अप्रैल’१९३६

~ सुमित्रानंदन पंत